• Durante el Séptimo Ciclo de Periodismo de la Universidad de Monterrey, se le otorgó a Daniela Rea el Premio Alfa a la Trayectoria Periodística, además de que se contó con ponencias de las periodistas Lucía Lagunes y Lydiette Carrión.

Para resaltar la importancia de la mujer en la labor de recopilación de información y la comunicación, fue la temática que envolvió el Séptimo Ciclo de Periodismo de la Asociación de Periodismo de la Universidad de Monterrey. 

• Durante el Séptimo Ciclo de Periodismo de la Universidad de Monterrey, se le otorgó a Daniela Rea el Premio Alfa a la Trayectoria Periodística, además de que se contó con ponencias de las periodistas Lucía Lagunes y Lydiette Carrión.

Para resaltar la importancia de la mujer en la labor de recopilación de información y la comunicación, fue la temática que envolvió el Séptimo Ciclo de Periodismo de la Asociación de Periodismo de la Universidad de Monterrey. 

• José Luis Solís Olivares, integrante de los equipos ágiles de la Vicerrectoría de Transformación Estratégica de la Universidad de Monterrey, ingresó al Sistema Nacional de Creadores de Arte para desarrollar la historia de un proceso judicial a mujeres indígenas.

En la alta sierra de Querétaro, tres mujeres otomíes fueron encarceladas durante cuatro años tras un proceso en un idioma desconocido para ellas: el español, para después ser exoneradas, y ahora su voz tendrá un foro en las páginas de un guion para largometraje, dentro de lo que se denomina “fi

• José Luis Solís Olivares, integrante de los equipos ágiles de la Vicerrectoría de Transformación Estratégica de la Universidad de Monterrey, ingresó al Sistema Nacional de Creadores de Arte para desarrollar la historia de un proceso judicial a mujeres indígenas.

En la alta sierra de Querétaro, tres mujeres otomíes fueron encarceladas durante cuatro años tras un proceso en un idioma desconocido para ellas: el español, para después ser exoneradas, y ahora su voz tendrá un foro en las páginas de un guion para largometraje, dentro de lo que se denomina “fi

El mayor legado espiritual de China es ofrecer una diversidad para “alimentar” el exterior de las personas, a través de prácticas físicas, o su interior, con la meditación, pero su “gran limitación” es que, al no haber autoridades religiosas centrales, sobreviven los prejuicios, en opinión de Luis Eugenio Espinosa González.

La creación de una ley específica sobre patrimonio industrial en México que registre los “saltos tecnológicos” en un recorrido continuo desde el periodo colonial hasta el México independiente fue la propuesta que planteó Elsa Hernández Pons en su conferencia magistral Acercamientos a la arqueología histórica e industrial.

La investigadora de tiempo completo en la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos del INAH ofreció el webinar que inauguró el Coloquio William Breen Murray 2020.

Mediante sesiones que se transmitirán en vivo los días 24, 25 y 26 de septiembre, se celebrará la quinta edición del Coloquio William Breen Murray, Rupturas y continuidades entre el periodo prehispánico y colonial.

El evento, que debe su nombre al destacado antropólogo William Breen Murray, es organizado por la que fuera su casa como catedrático: la Universidad de Monterrey, en colaboración con la Escuela de Antropología e Historia del Norte de México y el Centro INAH Chihuahua.

De acuerdo con Josep Ligorred Perramón, el patrimonio es un reflejo de la historia comunitaria que se distingue de cualquiera otra y los elementos –tangible o intangibles– que lo conforman ofrecen la oportunidad de medir los logros sociales y la posibilidad de superarlos.

“El patrimonio es un reflejo de la historia comunitaria: si está en ruinas, pienso que mi pasado está en ruinas; pero si está arreglado y valorado, entonces, digo: si aquellos antiguos pudieron lograr eso, ¡qué no podré lograr yo!”, expresó.

De acuerdo con Josep Ligorred Perramón, el patrimonio es un reflejo de la historia comunitaria que se distingue de cualquiera otra y los elementos –tangible o intangibles– que lo conforman ofrecen la oportunidad de medir los logros sociales y la posibilidad de superarlos.

“El patrimonio es un reflejo de la historia comunitaria: si está en ruinas, pienso que mi pasado está en ruinas; pero si está arreglado y valorado, entonces, digo: si aquellos antiguos pudieron lograr eso, ¡qué no podré lograr yo!”, expresó.